Yo ! ✊🏾

Comme d’habitude, pour les nouvelles et les nouveaux de la bande voici le groupe privé sur Télégram, où chaque semaine nous effectuons des challenges pour progresser à l’oral.

Tu verras ici quelques éditions classiques notamment le dernier chapitre de ma bio dont la présente édition fait suite :

• Mon histoire (Chapitre 4)

• Les 8 leviers pour mettre en mouvement (Pt. 1)

• Pourquoi et comment employer les silences à l’oral ?

• Comment savoir ce qu’on va dire avant de prendre la parole en public ?

• Comment discourir face à l’adversité ?

• Comment persuader à l’oral ?

• En quoi la digression est-elle pertinente ?

• Pourquoi l’ironie est capitale dans un discours ?

• Comment faire autorité dans nos interactions ?

Let’s goooooo !

En ce moment, je suis sur un “mood” profondément pensif.

Plus intense que d’habitude. Je me demande sincèrement si nous sommes réellement au contrôle de notre vie.

Enfin.. Les facteurs influençant nos agissements et nos décisions sont tellement nombreux que l’on pourrait remettre en question ce sentiment de liberté.

Actuellement, je me sens libre de t’écrire. Mais n’est-ce pas dû à la conséquence de certains faits antérieurs ?

A force, je commence à penser que notre libre-arbitre est conditionné par notre passé.

Déconstruire ma vie ici, est une phase préliminaire vers la transformation.

Merci de me lire.

III. L’ASCENSION SOCIALE

Chapitre 1 - Le rapport à l’accent

Dans la culture congolaise, le fait de parler intelligiblement la langue Française était signe d’Intelligence. Mes tantes et mes oncles, ou plutôt celles et ceux que j’appelle « Tonton » ou « Tantine », ont grandi dans un Zaïre sous la dictature de Mobutu Sese Seko. A cette époque, malgré la tyrannie politique, les universités regorgeaient de ressources nécessaires pour exceller le niveau académique africain. Il est rapporté que plusieurs individus de différentes nationalités se rendaient dans les universités congolaises dans les années soixante-dix et quatre-vingts. L’enseignement au sein de ces établissements était fait en français belge.

La langue française est donc devenue le déterminisme pour savoir qui était allé à l’école ou non.

Raison pour laquelle, nos aïeux diront souvent par complexe lors d’une discussion intellectuelle sur divers sujets : « Moi j’ai fait les étiides » avec un accent bien affiché. Dans l’autre sens, lors des affaires extérieures, ils vont souvent être dans la démonstration ostentatoire de leurs connaissances de la langue française. Souvent avec une technicité exagérée et une voix charmeuse.

Puis-je dire avoir un rapport familier à l’accent du fait la provenance ethnique de ma communauté familiale. Chez nous, on inverse les rôles phonétiques entre la lettre « i » et « u », ainsi que le son « e » et « é ». Cela suscite souvent des rires et quelquefois de l’admiration, mais jamais de l’incompréhension. En effet, comparé à mes voisins sénégalais ou guinéens dont le langage et l’accent composent souvent un obstacle à la compréhensivité étrangère.

On dit de ceux qui font vibrer en nous une certaine nostalgie, qu’ils nous hantent parfois. Cela expliquerait mes imitations régulières de mes oncles lorsque je gronde ma fille ou que je tente de faire rire ma femme.

De plus, j’hérite de mes antécédents, un rapport amical à l’oralité. L’exemple marquant qui me vient en tête pour justifier cela, est le déroulement des demandes de mariage dans la culture congolaise. Tout d’abord, il est demandé à l’homme d’adresser une lettre d’intention de mariage aux parents de la femme, accompagné de quelques offrandes. Ensuite, vient le moment de négocier le montant de la dote. Cette partie est la plus théâtrale, pour chaque partie (famille de la femme et famille de l’homme) un orateur est dénommé pour défendre les intérêts des familles respectives. C'est toujours un instant d’euphorie, de rires et d’humour durant lequel toute l’extravagance comportementale est la bienvenue.

Chapitre 2 - Le rapport à la spiritualité

De confession musulmane, mes secrets adressés à Celui que je considère comme l’Absolue Supériorité, sont formulés en Arabe Littéraire. Sans le savoir, par les rites et les pratiques coutumières, j’ai planté dans mon viatique langagier un Arbre arabique qui régie mon sens de la diction. 

C’est une langue qui impressionne tant dans son écriture que dans son parlé. Ma dextérité dans l'évocation de cette langue ne se limite que dans un cadre religieux. Cela ne m’est pas possible d’avoir une entière conversation en la matière, si ce n’est par les formulations basiques comme « Ayna taskunu ? (Comment tu vas) » ou le vocabulaire que l’on apprend à l’école pour dénommer des objets du quotidien.

Ce qui est cela dit intéressant sur le plan arabique pour mon cas personnel, est comme je le disais précédemment la diction. Par définition la diction est une « manière de dire » (CNRTL), une élocution. Les exigences articulaires que présentent la langue arabe du « Ha » qui chauffe la gorge au « Qaf » qui interpelle le fond de la langue organique, il faut dire que l’arabe permet de mieux prononcer généralement.

Par ailleurs les récitations coraniques, m’octroient un rapport au rythme et à la tonalité mélodieuse des mots. L’écriture de droite à gauche apporte un sens de l’altérité et ouvre un champ vers un monde étranger. Pour avoir suivi quelques formations en neurosciences, l’usage de la partie faible de notre corps développe les vertus créatives des hémisphères cérébraux et stimule intellectuellement.

Socialement, aux vues de mon parcours non linéaire et de mon identité regroupant plusieurs identités, j’éprouve une aisance particulière à attirer le monde autour de moi.

Chapitre 3 - Eloquence : après la survie, l’existence sociale

Après avoir dialogué avec mes langues, j’aimerais interpeler mes langages dans le cadre de ma vie en France. Particulièrement une flexibilité que j’ai développée selon l’entourage social […].

En attendant la suite de mon autobiographie ! Fais-moi savoir dans le groupe privé sur Télégram si le présent mail t’a plu.

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A toi de te donner les moyens pour influencer le monde avec tes mots.

A très vite !

Chadrack Ilanga