Yo ! ✊🏾

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La communauté RHETORICATOR grossit encore et encore. Vous êtes plus d’un demi-millier à lire chaque semaine.

Merci pour toute la considération apportée à ce mouvement.

Tu viens de rejoindre le club ? Bienvenue.

La première concerne le groupe privé sur Télégram, où chaque semaine nous effectuons des challenges pour progresser à l’oral.

La seconde, est la communication de quelques éditions classiques pouvant te permettre de t’acclimater à ce que l’on apprend ici. Tu trouveras d’ailleurs la partie 1 de cette édition en priorité :

• Les 8 paradoxes de l'éloquence (Pt. 1)

• Comment savoir ce qu’on va dire avant de prendre la parole en public ?

• Comment discourir face à l’adversité ?

• Comment persuader à l’oral ?

• En quoi la digression est-elle pertinente ?

• Pourquoi l’ironie est capitale dans un discours ?

• Comment faire autorité dans nos interactions ?

LET’S GO !🧠 

Facile de critiquer.

Mais qu’est-ce que c’est délicat de faire les éloges d’une personne.

Ma croissance m’a mené à avoir plus de sensibilité pour les reproches que les compliments.

Malgré moi.

Avec le temps, j’ai appris à m’exprimer positivement grâce à l’écriture.

Mes plus grands secrets se trouvent dans mes rédactions. Oui, tu peux considérer ces courriels hebdomadaires comme tels.

Ici, je souhaite t’introduire à une écriture stylistique. En faisant hommage à 4 personnalités historiques.

Si tu veux aussi t’exercer au challenge qui s’en suivra, rejoins le groupe privé sur Télégram.

Michel de Montaigne

Missionnaire pour l’Humanité, Michel de Montaigne considère la grandeur de l’Homme telle une montagne inspirant la sommité,

Idyllique d’esprit et bienveillant de chair, il revendique une pédagogie instaurant un pacte de respect entre l’enseignant et l’enseigné,

C’est celui-là l’enseigné ! Cet enfant à la tête bien pleine qu’à celle bien soignée, voulant, par le biais de la science, acquérir la liberté,

Habileté de ré-exister, en guise de finalité d’apprentissage,

Être un apprenti sage, fréquentant le génie des Hommes et l’épistémologie de ces mots inscrits sur ces saintes pages,

L’enseignant, c’est celui-là ! « Le conducteur » dit Michel, de son disciple inné,

Dramaturge de l’émancipation de ce dernier, forgeron de son opinion idiosyncrasique, sans violences nécessaires pour le discipliner,

Égayer son enseigné par l’innutrition de l’écriture, la quête de réponses à l’égard des questions d’identité,

Mentir est immoral ! La Vérité et la vertu sont les remèdes pour un cœur pantelant du Mal !

Ouverture d’esprit et relativisme alimentées par une philosophie bien aiguisée,

Nutrition du corps par l’exercice physique pour dynamiser l’intelligence et la conscience vitale,

Total alors sera l’Homme, dans la satiété physiologique du cœur, de l’esprit et du corps vertical.

Antagoniste des artifices sophistes, à l’appui des dires de Raoul Jeudy : « On ne forme pas à bien dire mais à bien faire », règle fondamentale !

Idéalisateur d’un système éducatif rendant démocratique la Philosophie comme matière végétale,

Guidée par « Que sais-je ? », interrogation principale !

Nonobstant, ce qui lui est reproché, l’abstraction de ses ambitions et l’ambigüité entre liberté et autorité,

Érudit considéré, humaniste approuvé, tel est Michel Eyquem de Montaigne, philosophe respecté.

Jean-Jacques Rousseau

Jeunesse embrassée aux côtés des érudits et des intellectuels, Rousseau développe une appétence épistolaire,

Emile, protagoniste archétypique, pour illustrer son idéologie à l’égard du fonctionnement scolaire,

Apprenant audacieux et empirique, s’ingéniant à travers diverses et variées expérimentations claires,

Nonobstant les appréhensions ordinaires de l’adulte, il faut laisser cette liberté infantile se faire,

Jadis, l’enfant était pressé, intimidé voire violenté. Une pratique coutumière condamnable du point de vue de cette Lumière,

Adapter son discours à l’égard de l’éduqué ; eu égard du profil de l’éduquant, qui doit prodiguer son énergie dans l’adoption d’une posture égalitaire,

Considérer Emile, comme un adulte à en devenir. Lui laisser libre cours au développement de sa raison singulière,

Quand viendra alors le moment pour ce dernier, d’agir et de contribuer en tant que citoyen sincère,

Une observation morale sera nécessaire par des vecteurs de l’éducation plénière,

Entre autres, la nature, par l’expression d’une liberté respectueuse et l’affirmation d’une dignité perfectible,

Sans omettre ce couple indissociable, l’accomplissement de la condition humaine et « les choses » à expérimenter de la vie, douces ou pénibles,

Rigoureux religieux, Jean-Jacques Rousseau observe l’Art comme la menace des vertus et des principes,

Omniprésent sur les questions d’émancipation humanitaire, il défend d’un bras de fer les notions de moralité canonique,

Unique voie pour atteindre le paroxysme du bonheur et de la raison aguerrie des tentations maléfiques,

Sociabilisation, Maître-mot de la pédagogie, pour engendrer l’existence sociétale d’Emile,

« Soyez Hommes, c’est votre premier devoir ! », un des commandements illustrant la finalité des connaissances,

Étendre son savoir pour apprendre ce que l’on ignore, car en effet, la science a effet en nous, de faire résonance,

Accusé d’une abstraction manifeste sur les sujets de l’éducation, sans queue ni tête, sans méthodes précises et sans sens,

Ubuesque approche didactique, disent-ils. Par Emile, Jean-Jacques Rousseau laisse toutefois une empreinte remarquable qui influe les époques de la Renaissance.

Johann Friedrich Herbart

Fugace éloquent, ses séances pédagogiques se confondent avec des instants de spectacle grâce à la sagacité de son expression verbale,

Riche d'un esprit flexible, Friedrich déclame ses connaissances avec une spontanéité orchestrale,

Il demeure en sa voix, des mélodies musicales, en sa langue, une souplesse lexicale,

En son esprit, une gymnastique de la dialectique, une coordination en équilibre sur le fil horizontal,

Dogmatiques, prosaïques et homériques, les paroles de cet érudit cultivent l'imagination de chaque apprenant latéral,

Raison pour laquelle les notes de ses témoins auriculaires sont dotées d'une minutie oculairement centrale,

Isolé par sa marginalité, distingué par sa singularité, il est « Bizarrerie » protestée dans un monde de normalité verticale,

Chimérique diraient certains, Véridique affirmeraient d'autres, il est le sujet de polémiques fatales,

Hardiesse métamorphosée en Altesse montagneuse de savoirs et de Culture Transversale.

Françoise Dolto

Femme avec un grand F, née dans des circonstances hostilement virilisâtes, Françoise Marette gravit les obstructions lui faisant face,

Rayonnante et Brillante, son intelligence illumine les voies ténébreuses qui la prédestine vers son supposé futur rudimentaire, c’est à 16 années de vie qu’elle décroche le brevet de la bourgeoisie,

Amour rime avec désamour comme obsession avec possession, la bienveillance austère de son parent maternel fait de l’ombre à son ascension,

Ni sa lignée familiale, ni sa réalité sociétale susciteront de l’assentiment lorsqu’elle dira encore enfant : « Je serai médecin d’éducation. »

Cercle vicieux dont elle désirerait réviser les bords, celui du conditionnement des parents à l’égard de l’enfant conditionné à imiter ces derniers avec une énergivore admiration,

Opérer cette relation univoque, telle est sa vocation, cognitivement solidifiée par la rencontre de René Laforgue, Sophie Morgenstern et Edouard Pichon,

Intellectuels intéressants et intéressés, dont les conjectures et les recherches squattent la surface de la psychanalyse et de la psychiatrie du nourrisson,

Situé entre le désir infantile et l’acceptation du désir d’autrui, la pédagogie de Françoise Dolto se veut prôner la satisfaction de l’enfant et sa responsabilisation,

Exemplarité ne rime pas avec Imitation, elle cherche chez l’enseignant cette rigueur et cette limitation.

Désirer le bien de l’enseigné tout en laissant ce dernier se forger son discernement, remplacer les injonctions orthodoxes par des catholiques suggestions,

Obéissance tempérée dans une harmonie indulgente et pleine d’attention

Laissant croître le jeu de l’enfant, entre ses désirs, ses actes et ses décisions,

Toit de La Maison Verte, en guise d’abri et de refuge pour préserver l’adulte de la mauvaise supervision et l’enfant, de la déshumanisation,

Ouvertes sur l’espace universel et sur la descendance intergénérationnelle, les idées semées par « la mamie » nourriront toute une création.

En attendant la semaine prochaine, pour l’édition suivante, fais-moi savoir dans le groupe privé sur Télégram si le présent mail t’a plu.

Pour rappel, gagne des points de réduction et des accès privilégiés en partageant RHETORICATOR à ton entourage.

N’oublie pas, voici ce qui s’offre à toi si tu souhaites aller plus loin :

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A toi de te donner les moyens pour influencer le monde avec tes mots.

A très vite !

Chadrack Ilanga